والابتلاءات -أيضا-

تخصصات..!!  

 قبل أيام كنت في طريقي مع نسيبي الفاضل إلى المستشفى لتجرى لي عملية جراحية في العين هي الرابعة من نوعها والحمدلله، فأخذت أحدثه عن الابتلاءات، وكيف أنها موزعة على العباد بطريقة عظيمة تدعو للتفكر والإعجاب…!!

فهذا مبتلى في سمعه أو بصره، وهذا في عظامه أو دمه، وذاك في ولد عقه، وتلك في زوجها، وسادس بزوجته وغيرهم في ماله، وتجد البلاء لا يزال يدافعهم حتى يمحصهم تمحيصا…!

وعندها توقن أن فقه البلاء لا بد منه كفقه العبادة وفقه الحياة؛ فالابتلاء هو تلك الغاية العظيمة وراء خلق البشر، والله عز وجل يقول: "الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا" وكذا يقول"ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين"، فإذا فقه العبد الابتلاء وفهمه شق طريقه إلى اجتيازه والنجاح فيه…!!!

وإذا جهل حكمة الابتلاء عده ظلما أو تقصدا –تعالى الله عن ذلك-، فلم يوفق للصبر عليه ولا التعامل معه وفق حكمة العليم الحكيم….!

واستمر حديثي مع نسيبي فقلت له: وأخطر إخفاقات العبد أن تكون في دينه - عافانا وإياكم الله- فوافقني وزادني من الشعر بيتا فقال: كنت قد وجهت سؤالا لمديري الملياردير هلا قررت أن تصلي فتنجو بنفسك من أعظم المخاطر يوم القيامة؟!!

فأطرق رأسه ثم قال: ليس الأمر سهلا لو تدري!!!

ولما زدته وكررت عليه، لم يملك إلا أن يقول: أعدك بأن أفكر!!!!

ولعمري إن الرجل مهما ملك من المال والجاه مع مصاب في دينه فهو البلاء العظيم…!!!

وأين سعادة ذي المال إذا فقد راحة البال، أو أخوة الدين وصلاح الحال، أو عاش فزعاً ولم يعمل للحظة وروده على الله !!!

ولهذا كان من دعاء نبينا الهادي عليه الصلاة والسلام:" ولا تجعل مصيبتنا في ديننا" اللهم آمين..

وما أسلفته فذلك من أهم قواعد فقه الابتلاء…

وكذلك منها ربطك البلاء بالصلاح طردا، فهاهم الأنبياء أشد الناس بلاء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل، فإذا أردت أن تعرف وزنك عند الله فانظر إلى ابتلائه لك في دنياك، وكذا كان بعض السلف يقول: إذا مر بي أربعون يوما دون أن أبتلى تفقدت نفسي فيما قصرت؟!!

فأين هذا الفقه ممن يقضي المرض أو الفقر جزعاً وفزعاً ؟؟؟!!

ثم تذكر أن من أهم المكفرات، الصبر على ألم الحادثات، وقد أخبرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أنه" ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه" فإذا صبرت صلى عليك الله ورحمك، فانتقلت من ضعف البلاء إلى مرتبة المفلحين الأولياء، وما أوسع رحمة الله!!!

لا أحسد أحدا على نعماء حرمتها؛ لأنني أعلم أنه لا شك محروم من نعمة أعطيتها؛ فالله تعالى قسم المعيشة بين عباده بالتساوي، حتى لو جمعت نعم هذا وبلاءه بقيمها الحقيقية لساوت معيشته معيشتي بكمالها وتمامها، وما علي عندها إلا تذكر نعم الله علي، حتى أجد نفسي في رحاب عدل الله، والعدل هو الله!!!!

وإذا فقهت الحقائق أدركت أنك عند البلاء تقرب من مولاك، فتسر بقربه إذ أولاك، أو لم يقل ربنا سبحانه وتعالى لمن عاتبه بترك زيارة المريض:" أما علمت لو أنك عدته لوجدتني عنده، أولا تستحق هذه (العندية) أن تفرح بالبلاء وتغتبط؟؟!!

وتلك أم معاصرة مبتلاة، قعد شيخ يصبرها على مصابها بولديها المريضين مرضا مزمنا في جسمهما وعقلهما، فقالت له: ولم تصبرني على خدمة اثنين من أهل الجنة في بيتي؟؟؟!!!

لقد حق لك أن تهنئني عليهما وتحسدني!!!

إنه فقه للابتلاء وأعظم به من فقه…فماذا يبقى لنا من هم وحزن إذا وعيناه…؟!

لا يبقى لنا إلا أن  ندعو الله أن يرزقنا على البلاء صبرا واحتسابا، ولا يجعل تخصصنا منه في ديننا، دعاء خالصا مستجابا…